Yuxu, yəni qurtuluş

Bəzən yuxunun nə qədər böyük, şirin və cazibədar bir nemət olduğunu düşünürəm. Yuxu gələndə, “mən” yoxam. “Mən” olanda isə, yuxu yoxdur. Ölümə oxşar bir nəsnədir yuxu. Elə problem də buradadır. Yuxu bizi oğurlayır. Yuxu zamanı hamımız bizi özü ilə aparan karvanın əsirləriyik.

Yuxu bizimlə nə edir?

Yuxu “mən”i özümdən alır. Özüm boşalıram. Yatarkən, “mən” yoxam. Varam, amma başqa bir formada; elə bir formada ki, hətta təcrübə toruma belə düşmür. Mən sadəcə onu xatırlayıram ki, haradasa bir yataq üzərində, bir yerdə və ya bir divan üzərində uzanmışam. Ancaq əsla xatırlamıram ki, yuxuya gedərkən nə kimi bir təcrübə və necə bir hal yaşamışam. Sanki heç vaxt da yuxuya getdiyin o anı xatırlaya bilmərəm, çünki hər şeydən əvvəl, yuxu məni özümdən alır.

Davamı...

Kərbəlanı Yenidən Yaşamaq- Musa Sədr

Kitab barədə qısa məlumat: 

Kitabda yer alan dörd çıxış Musa Sədrin aşura ilə bağlı düşüncələrini əks etdirir.

O, Kərbəla hadisəsini öz dövrünün donuqluğu içərisindən çıxarıb onu keçmiş və gələcəklə əlaqələndirir, bu hərəkata xeyirlə şər, zalımla məzlum arasındakı əbədi mübarizə zəncirinin bir halqası kimi baxır.

Bu mübarizə bu gün də davam edir. Bu, Hüseyndən əvvəl də olub, Hüseyndən sonra da olacaq.

“Hüseynin hədəfi nə idi?”, “Necə olur ki, insan Hüseyni öldürmək dərəcəsinə gəlib çatır?!” və ən əsası, “Bu hadisə bizlərə bu gün üçün hansı mesajı verir?” – kimi suallar kitabın əsas mövzusunu təşkil edir.

Elmi Redaktor: Emin İmanlı 

Davamı...

İnsan və Tale problemi- Mürtəza Mütəhhəri

Kitab barədə qısa məlumat: 

İnsan və tale, qəzavü-qədər məsələsi digər fəlsəfi problemlərdən fərqli olaraq, insanın ictimai və şəxsi həyatı ilə çox sıx bağlıdır. Bir sıra qərb mütəfəkkirləri, eləcə də müsəlman düşüncə sahibləri arasında bu mövzuda orta yol tutulmamış, əksər hallarda fatalizmlə eyniləşdirilərək “məcburiyyət” kimi izah edilmişdir. Mürtəza Mütəhhəri bu yanaşmalardan fərqli olaraq möhkəm əqli dəlillərlə orta yolun mövcud olduğunu sübuta yetirməyə çalışır. Mütəhhəri bu mövzunu ayrıca fəlsəfi bəhs kimi yox, “müsəlmanların tənəzzül səbəbləri” kontekstində ələ alır. Onun fikrincə, “tale” anlayışının “məcburiyyət”lə eyniləşdirilməyi tarix boyu inanclı insanların birbaşa həyatına təsir etmiş və onları hərəkətdən saxlamışdır.

“İnsan və tale problemi” Mürtəza Mütəhhərinin çıxış şəklində olmayan, qələmə aldığı azsaylı kitablarındandır. Bu səbəbdən də kitab mövzusunun sistemliliyi və fəlsəfiliyi cəhətindən müəllifin digər kitablarından fərqlənir.

Elmi Redaktor: Emin İmanlı 

Davamı...

Varlığa Toxunuş- Rauf İmranoğlu

Kitab barədə qısa məlumat: 

Bəşər düşüncəsi tarix boyu varlığa müxtəlif prizmalardan yanaşaraq fərqli nəticələr almışdır. Əksər hallarda varlığın özünə yox, onun hədləri olan mahiyyətlərə diqqət yetirilmişdir. Bu da varlığın, aləmin, həyatın düzgün dərk olunmasına mane olmuşdur. Görəsən, fərqində olmadığımız, amma həyati əhəmiyyət daşıyan – “Varlıq zəruridirmi?”, “Yoxluq varmı?”, “Varlıq yeganədir, yoxsa ikinci bir varlıq da var?”, “Obyektiv aləmdə varlıq, yoxsa mahiyyət həqiqidir?”, “Çoxluqda vəhdət özünü necə göstərir?” kimi suallara cavab tapa bilərikmi?
Kitabda bu suallara İbn Sina və Molla Sədranın fəlsəfi konsepsiyalarına əsaslanaraq cavab verilmiş, bundan başqa fəlsəfənin ən əsas anlayışları olan – mahiyyət, həqiqət, nur, varlığın vəhdəti haqqında da araşdırma aparılmışdır.
Oxuculara təqdim olunan varlıq haqqındakı bu fundamental bilgilər, ümid edirik ki, onların intəhasız, qeyri-məhdud bir həqiqət olan varlığa metafizik də olsa, toxunmasına səbəb olacaq.

Elmi Redaktor: Emin İmanlı

Davamı...

İctihad və Təqlid: Metod, anlayış və düşüncələrə dair yeni oxunuş- Emin İmanlı (ərəb dilində)

اسم الكتاب: الاجتهاد و التقليد: قراءة جديدة في المنهج و المفهوم و الأفكار

(تأليف: أمين إيماني (باحث من جمهوريّة آذربيجان
تقديم: المفكر الإسلامي حيدر حبّ الله
العدد: مجلّد واحد
عدد الصفحات: 174 صفحة
نشر: مؤسّسة الانتشار العربي في بيروت
الطبعة الأولى، 2017م

:و مما جاء على الغلاف الخلفي للكتاب

يعالج هذا الكتاب مجموعة من الموضوعات المتصلة بإعادة تكوين مفهوم الاجتهاد الشرعي عبر آليات مختلفة للخروج من المأزق الذي تعاني منه بعض جوانب الدراسات الدينية والفقهيّة، فهو يحاول تعقيل النتائج الفقهيّة من جهة، كما يحاول فهم النصوص الدينية بطريقة واقعيّة و ضمن منظور فلسفي حقيقي من جهة ثانية
إنّ الكتاب ـ في جانبه الآخر ـ يعالج ظاهرة التقليد، و يحاول القيام بزحزحة لبعض المفاهيم السائدة في هذا الموضوع، فيركّز جهوده على إعادة النظر في مفهوم الأعلميّة من جهة، و تكوين وعي جديد لفكرة التقليد تبعده عن فقدان البصيرة من جهة ثانية، و اعتماد سبيل رابع ـ غير التقليد و الاجتهاد و الاحتياط ـ يمكن أن يرجع إليه أصحاب النظر في الأمّة، و لو لم يكونوا من الفقهاء عبر منهجيّة الترجيح الواعي. إنّه محاولة تفكير و تأمّل

 

Davamı...

Emin İmanlının yeni telegram kanalı: “Fəlsəfi Düşüncələr”

Emin İmanlının “Fəlsəfi Düşüncələr” adlı yeni Telegram kanalı istifadəyə verilib. Siz bu kanalda E. İmanlının fəlsəfə sahəsindəki görüş və düşüncələri ilə tanış ola biləcəksiniz. Sayt oxucularından xaiş olunur ki, kanalın linkini  ” @eminimanli “ paylaşmaqla digər fəlsəfəsevərlərin də bu kanaldan xəbərdar olmasına yardım eləsinlər.

Davamı...

Hansısa müddəanı təndiq edərkən nələrə fikir vermək lazımdır?

Hər hansı bir müddəanı tənqid edərkən aşağıdakı 10 sualı özümüzdən soruşmalıyıq:

1. Müddəa nə demək istəyir?

2. Müddəa qapalıdırmı?

3. Müddəanın lehinə nə kimi dəlil və ya dəlillər var?

Davamı...

Düşünmək nədir və dəlillə bağlı nə kimi məntiqi sonucları var?

Düşünmək- zehnin doğru bilgiləri düzgün şəkildə ardı-ardına düzməklə nəticəyə doğru addımlaması deməkdir. Bu tərifdən dəlillə bağlı dörd maraqlı fakt əldə etmək olar:

1. Bir var, dəlilin “məzmun”u, bir də var, dəlilin “forma”sı. Dəlilin məzmunu onun öz daxilində ehtiva elədiyi bilgilərə, dəlilin forması isə həmin bilgilərin müəyyən bir tərzdə ardı-ardına düzülüşünə deyilir. Məsələn,

(1) Əjdər insandır.

(2) Hər bir insan ölümlüdür.

(3) Deməli, Əjdər ölümlüdür.

1-ci və 2-ci cümlələri dəlil kimi, 3-cü cümləni isə isbatlanması gərəkən müddəa kimi nəzərdən keçirsək, bu zaman 1-ci və 2-ci cümlələr bir bilgi kimi “dəlilin məzmunu”, həmin bilgilərin verildiyi kimi müəyyən bir şəkildə ardı-ardına düzülüşü isə “dəlilin forması” adlanır.

Davamı...

Əbədi əzab problemi

  1. Giriş

İnsanın əbədi olaraq Cəhənnəmdə əzəba məruz qalması ilə bağlı teoloqlar, filosoflar və ariflər arasında ciddi fikirayrılığı vardır. Uyğun məsələ ilə bağlı bir neçə təsvir var:

  1. Bəzi insanlar əbədi olaraq Cəhənnəmdə əzaba məruz qalacaqlar və bu əzab sonsuzadək davam edəcək.
  2. Əbədi əzaba məruz qalan insanlar Cəhənnəmdə günahlarına görə cəzalarını çəkdikdən sonra yox olacaqlar.
  3. Əbədi əzaba məruz qaldıqları iddia olunan kimsələr cəzalarını çəkdikdən sonra əzab onlar üçün artıq şirinləşəcək.
  4. Əbədi əzaba məruz qaldıdları iddia olunan insanlar əslində günahlarına görə cəza çəkdikdən sonra Cəhənnəmdən çıxıb Cənnətə daxil olacaqlar.  
Davamı...

Fitrət Anlayışı- Mürtəza Mütəhhəri

Kitab barədə qısa məlumat: 

Fəlsəfi və sosioloji rakursdan insan və onun xüsusiyyətləri araşdırma obyekti olaraq bütün dövrlərdə ciddi önəm daşımışdır. Görəsən, insanda olan təbii xüsusiyyətlər zatidir, yoxsa sonradan qazanılır, modern dünyada çox işlədilən humanizm, insani dəyərlər fitrət anlayışı ilə eynidirmi, yoxsa bunlar fərqli mövzulardır? Mürtəza Mütəhhəri “Teizm seminarları” kitabında olduğu kimi, burada da seminar iştirakçılarının qeyd edilən mövzu ilə bağlı suallarını cavablayır, dinin qaynağı və insani meyillərlə bağlı O. Kont, Spenser, E. Durkhaymın və B. Rassel kimi qərb intellektuallarının fikirlərini qeyd edib onların görüşlərini incələyir. “Fitrət” anlayışı Mütəhhərinin öz dili ilə desək, İslam təlimlərinin “şah mövzu”su hesab olunur.

 

Elmi Redaktor: Emin İmanlı 

Davamı...
1 2 3 12